Mujeres · 21 de mayo de 2026

Transmisión femenina en el bugei clásico

La idea del bujutsu como universo exclusivamente masculino es históricamente falsa. Reconstrucción de las cadenas de transmisión mujer-a-mujer en kobudō japonés.

— Editorial Bumon

Las mujeres del estamento samurai entrenaron sistemáticamente con armas: naginata para la defensa del hogar, kaiken (tantō envuelto en seda) para defensa personal, y técnicas de jūjutsu adaptadas. Tomoe Gozen (s. XII), Nakano Takeko (s. XIX, Aizu) son los nombres famosos, pero la práctica era estructural, no excepcional. Algunas koryū tuvieron cadenas de transmisión mujer-a-mujer documentadas. Tendō-ryū, Toda-ha Bukō-ryū, Jikishinkage-ryū Naginatajutsu mantuvieron mujeres en posiciones de shihan y sōke. La feminización pública de la naginata durante Edo y Shōwa simplificó esa imagen, pero no la inventó. Reconocer la transmisión femenina importa hoy por dos motivos. Primero, restablece un registro histórico falseado por sesgo. Segundo, obliga a un programa pedagógico que no segregue por defecto la práctica con armas en función de género.