Taijutsu en Kobukan Kobudo Renmei - Diferencias y Similtudes en el entrenamiento de Koryu como Koto Ryu - Gyokko Ryu - Shinden Fudo Ryu

El taijutsu constituye una de las bases fundamentales del entrenamiento dentro de Kobukan Kobudō Renmei, organización fundada y dirigida por James Wright Kancho con el propósito de preservar y transmitir un cuerpo coherente de artes marciales tradicionales japonesas mediante una progresión técnica estructurada y una formación continuada de practicantes e instructores. Cuando hablamos de taijutsu no hablamos simplemente de aprender golpes, controles, luxaciones o proyecciones, sino de aprender a utilizar el cuerpo de una manera marcial: mantener una estructura estable sin rigidez, desplazarse sin perder equilibrio, comprender el maai, utilizar correctamente el tai sabaki y aprender a relacionarse con la fuerza y el movimiento de uke. Estos principios adquieren matices diferentes cuando se estudian dentro de ryūha como Kotō Ryū, Gyokko Ryū o Shinden Fudō Ryū, porque cada tradición desarrolla su propia manera de entender la distancia, la estructura corporal, el desplazamiento, el desequilibrio y la aplicación de la fuerza. Las técnicas son necesarias porque nos proporcionan situaciones concretas desde las que estudiar estos elementos, pero con los años uno comprende que la verdadera finalidad no consiste en acumular respuestas para diferentes ataques, sino en conseguir que postura, distancia, equilibrio, kuzushi, percepción y movimiento comiencen a funcionar conjuntamente.

En el entrenamiento no buscamos que el alumno reproduzca movimientos de memoria y pase rápidamente a la siguiente técnica. El taijutsu necesita tiempo para asentarse en el cuerpo. Se trabajan kamae, desplazamientos, ukemi, controles, desequilibrios, proyecciones y diferentes situaciones con compañero, aumentando progresivamente la dificultad y la resistencia cuando existe una base suficiente para hacerlo correctamente. Al estudiar distintas ryūha aparece además algo especialmente interesante: los principios generales del movimiento permanecen, pero la manera de expresarlos puede cambiar considerablemente. Kotō Ryū no plantea necesariamente el cuerpo, la distancia o la entrada de la misma manera que Gyokko Ryū, y Shinden Fudō Ryū presenta a su vez características propias que obligan al practicante a modificar su manera de utilizar la estructura, el espacio y el movimiento. Esto evita que el taijutsu se convierta en una única forma rígida de moverse. El alumno aprende progresivamente a reconocer las características de cada escuela y, al mismo tiempo, empieza a comprender qué principios permanecen presentes detrás de técnicas aparentemente diferentes.

Para quienes desean profundizar y asumir responsabilidades de enseñanza, Kobukan Kobudō Renmei dispone además de un Programa de Formación de Instructores basado en cursos de tecnificación y en una progresión estructurada a través de los niveles Shokyū, Chūkyū, Jōkyū y Shodan. Esta formación permite trabajar de manera específica los contenidos correspondientes a cada etapa, recibir correcciones técnicas y desarrollar progresivamente la capacidad necesaria para dirigir entrenamiento dentro de la organización. A partir de 1.º kyū se incorporan además cursos específicos de especialización para instructores en áreas como Rokushaku Bōjutsu, Hanbōjutsu, Kenjutsu y el estudio de las diferentes ryūha. La formación puede complementarse mediante clases online en directo y entrenamiento a distancia, pero el objetivo continúa siendo el mismo: formar practicantes que comprendan lo que hacen y, posteriormente, instructores capaces de transmitir no solamente la apariencia externa de una técnica, sino también su estructura, distancia, movimiento, principios y particularidades dentro de cada tradición. Un instructor debe aprender a observar, corregir y explicar por qué una acción funciona o deja de funcionar, porque preservar una tradición marcial no consiste simplemente en repetir técnicas antiguas, sino en comprenderlas suficientemente bien como para transmitirlas con fidelidad a la siguiente generación.